威斯人娱乐网站-医者仁心，在战“疫”一线熠熠闪光

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简介：中公时事政治频道改版国内国际时事政治热点，并获取时事政治热点、时政模拟题、时事大事记及时事政治热点汇总等。今天我们注目--时政热点：医者仁心，在战疫一线熠熠闪光。【智库问答】编者按在防控新冠肺炎疫情阻击战中，全国各地医护人员主动自荐、增援湖北，与武汉及其他地市州的医护人员一起，联合把守着这方土地。

其他各省区市的疫情防控一线，也闪耀着医护人员的身影。他们奋不顾身、无所畏惧，有些人甚至送还了宝贵生命。

正如习近平总书记认为的那样，在面临根本性传染病威胁、抗击根本性自然灾害时，广大医务人员临危不惧、义无反顾、勇往直前、舍己救人，夺得了全社会高度赞誉。光明智库约请医学专家，融合战疫实践中为您探索医者仁心背后的基因密码，为密码公共卫生危机、把守人民身体健康汇聚力量。本期嘉宾北京大学医学人文学院教授 王一方浙江大学医学院附属第一医院党委书记、教授 梁廷波西安交通大学第二附属医院党委书记、教授 巩守平1.不妙时刻展现医者仁心底色■记者仔细观察在抗击疫情的战场上，有一群让人肃然起敬的白衣勇士：他们或已年过古稀，但临危受命，义无反顾赶赴一线;他们或割舍家庭挂念，主动自荐，写铮铮誓言，贯彻对祖国的允诺，为人民身体健康筑成稳固屏障。

光明智库：面临新冠肺炎疫情，全国各地医护人员众志成城、提供支援湖北，忠心贯彻大爱无疆医者仁心的精神。在您显然，新时代中国医务工作者身上支撑着怎样的人文精神，在这次战疫中有怎样的明确反映?王一方：战疫一线医护人员身上闪亮的人文精神是融化在血脉里的职业使命感、生命神圣感。

于是以因为他们愿景在肩、神圣在胸，才展现出出有义无反顾的壮烈牺牲精神，不敢冲成败的坚毅信念，坚决超负荷劳作的利他情怀。一方有难，八方支援，他们无怨无悔为国家分忧，为疫区人民带上去期望，这是对生命的城主，也是情感与价值共同体的集中体现。

84岁的钟南山院士、73岁的李兰娟院士、68岁的张雁灵将军曾多次亲历SARS的老将们没停下来脚步，之后为抗击疫情力战。来回在疫区、医院里的医护人员，更好是70后、80后、90后，在这种应急关头，他们几经摔打、考验、茁壮，磨砺出有奋发有为的决意，突显了中华民族自强不息的精神品格。

巩守平：如果说医生的职业是最低尚能、最神圣的，我想要根源在于这份职业的基因遗传，它不仅来自课堂的讲授，更加来自治病救人的切身实践中。时下，新冠肺炎疫情侵袭，医护人员挺身而出、冲锋在前，这种不道德展现出了习近平总书记所讲的敬佑生命，救死扶伤，心怀奉献给，大爱无疆的职业精神，是新时代中国医务工作者抱有人文精神的反映。此刻，我于是以带着我院医疗队伍在武汉一线。来之前，我院一名年长护士主动自荐提供支援武汉，临别时孩子在老人怀里绝望，不时呼唤着要妈妈，可她最后还是咬牙割舍下挂念，自由选择回到一线。

这样的年轻人有很多，他们拿起一切，固守工作、治病救人，这就是医者仁心最必要、最现实的反映。梁廷波：人文精神在医学领域具有最集中于、最独特的反映。我国自古以来就有医乃仁术之说道。

面临疫情，医护人员在险境时刻全力投放抗疫一线，在无私奉献中贯彻初心愿景，生动突显了医学所支撑的人文精神。在疫情防控的关键时刻，新时代中国医务工作者将个人价值与祖国必须密切连接，为人民生命安全和身体健康筑城哀牢固屏障，更进一步非常丰富、深化、扩展了新时代医者仁心的内涵与价值。2.医学精神内涵随历史变迁而与时俱进■记者仔细观察公元196年，疫病侵袭，张仲景伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方，在苦读研究中著成《病杂病论》，救人于险境之中。

后世称之为张仲景为医圣，其固守的医学精神也赓续据传。光明智库：有观点指出，中国医学的内在精神薄植于中华传统文化的沃土之中，并随时代变迁而与时俱进。您如何解读这句话?在您显然，新时代的中国医学对医学变革乃至社会变革充分发挥了怎样的起到?武汉体育中心方舱医院，两名医护人员举起拇指为自己和同伴打气鼓劲。新华社放巩守平：中国医学的发展一定基于中华传统文化。

中华传统文化的主流是道家、儒家、佛家文化，它们分别特别强调了迎合大自然、仁义教化和喜乐大爱，而医学所恪守的医者仁心的精神于是以与之互为与众不同。中国古代有扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈，近现代有颜福庆、林巧稚、吴阶平、裘法祖等名医，他们身上均反映了中国医学在有所不同时代的精神内涵，也反射了中国医学大大发展的历史进程。

医学的发展与时代的市场需求密不可分，医学精神也反映着一定时期内社会与人民的内在必须。坚决辩证思维与创意思想是我们从中华文化中承继弘扬的精神。比如，对于疾病的化疗必须方剂于上，亦必须大大地革新化疗技术，只有在辩证统一中大大谋求创意才能更佳增进医学的变革。王一方：面临此次疫情，我国军地同心同力，全国各地医务人员增援湖北，折射出公共卫生身体健康领域医者仁心的职业底色。

中华传统文化中儒家的仁爱、墨家的德性、道家的大爱无形、释家的慈悲为怀，还有民间久远文化底蕴的厚道习俗，王阳明提倡并贯彻的致良知人生执着，抗战烽火中人民军队切削出来的白求恩精神在历史长河的淘洗下，这些都沦为医者很深的精神孕育，凝结为他们高尚纯粹、舍生取义的精神品格。梁廷波：中医中药是中华民族的独有瑰宝，中华文化是充满著创造力与生命力的社会思想文化体系，是我国医学发展的最重要语境。中华民族在长年生产生活实践中，大大累积、勇气探寻，渐渐构成了具备独有理论风格的医学理论。中国医学特别强调医乃仁术，仁爱也沦为现代医学的文化基石。

在古代，神农氏尝百草之滋味，当时一日而时逢七十毒，由此医方兴焉;在当代，医务工作者在围歼非典、抗震救灾、预防禽流感、防控新冠肺炎疫情中挺身而出，攻下医学难题。传统医学所弘扬的大医至诚、孜孜不倦的精神随时代发展被彰显新的内涵，鞭策着医务工作者在临床实践中铸就人类登顶生命课题的天梯，大大推展医疗卫生事业乃至社会的变革。3.高尚医德是高超医术的灵魂■记者仔细观察医学技术的创意让现代医学大大发展、日趋完善。

但无论技术变革到哪个阶段，关于建医德、行仁术的探究一直与之伴安稳。光明智库：仁心仁术，缺一不可。

直说现代医学技术与医德医风本质上是怎样的关系?如何构建两者双轮驱动双翼齐飞，联合增进现代医学的发展?梁廷波：医学技术与医德医风如鸟之两翼，车之两轮，不可偏废。德乃医之魂。我国明代裴一中所著的《言医序》有言：德不将近佛者，不可以为医;才不将近仙者，不可以为医。

一个具备崇高医德的医生只有以解救苍生为己任，将患者生命放到第一位，才能获得患者的信赖，从而构建身兼医者的职业理想与个人价值。法术乃医之本。现代医学的目标是让每个患者真是更加有精神，而这一执着，必需通过现代医学技术的不断创新才能构建。从抗生素问世到3D打印机技术等高端医疗设备的发明者，近百年来科技进步为疾病的就诊获取了强有力的技术承托，让医学在许多疾病面前更加有作为。

疫情是医德与能力的考场。面临此次疫情，我们医院全体职工很快号召疫情就是命令，防控就是责任的声援，6000多名医务人员自由选择了勇毅担任。他们深刻印象演绎了崇高纯粹的医德，也用高超的医术筑成了护佑生命的长城。

王一方：相对于其他的自然科学，医学一定是人文引导的科学、人性孕育的技术，一个好医生，不仅要有高超的技术，还要有纯良的医德，只有做德艺双馨，才能沦为确实的苍生大医。应付此次疫情，一个独特的特征是科学技术与人文关怀齐行三路。疫苗的加快研发，抗病毒药物的检验，生命支持系统设备的较慢调运，雷神山、火神山、方舱医院较慢建设，都大大强化了医务工作者的战斗力。但是，我们也要看见，新冠肺炎疫情给社会带给了混乱与情绪，这就必须医护人员给与患者更好的关怀，用科学辩证的态度协助人们解决不安。

巩守平：技术与医德之间的关系本质上就是才与德的关系。2018年，教育部、国家公共卫生身体健康委员会等部门牵头明确提出卓越医生教育培养计划2.0，对德能双育有详尽的拒绝。具体来说，关于德的培育要从医学生使劲，从人才评估、医院公益性方面使劲，不单要有思想政治教育，还要有明确落地的措施。

同时，医学技术的培育与训练亦无法松劲，高水平的医疗技术是群众对医学发展的首要拒绝。我们必须留意的是，什么样的技术才是疾病化疗的刚须要，自由选择什么样的技术化疗疾病，才是发展和应用于现代医学技术的关键所在。

解决问题好这些问题才能做技术与医德双轮驱动双翼齐飞。4.以关怀与奉献资源共享医患鱼水关系■记者仔细观察1921年，北京协和医学院招录考场中，一名试题中暑昏倒。

同考场一名女生旋即中断考试将她很快抬到阴凉处，仅有用十分钟处置完了这起突发事件，但也错失了答卷时间。没想到，这名救人女生却因这次乐善好施而被破格录取。她就是林巧稚，中国妇产科习的主要开拓者、奠基人之一。

光明智库：林巧稚的故事给医学人才培养带给怎样的救赎?您指出，当下中国医学教育体系中应当如何完备对医学生仁爱精神的培育?社会各界又该如何关爱这种无私代价，并营造全社会尊医重卫的较好风气?王一方：当今医学界辈出的英雄伟业是一笔精神财富，也是医学人文教育的宝贵教材。教育部明确提出新的医科培育方针，就是要推展医学生以实际问题为导向，有使命感地自学，在科学知识教育中带入情感教育，在培育智商中发展情商。

在抗击疫情中，医护人员对于患者的陪伴、安抚与关怀等不道德都很好地培育与提高了临床医学人文胜任力，必须把它引进未来的临床教学之中。与此同时，我们也要增强医患之间关怀与奉献的对话机制，既要希望医生给病人施予更好的关怀，又要培育全社会对医护人员的奉献之心，建医患之间的良性关系，联手与共、攻下顽疾。巩守平：对生命的认同与敬畏应当是医学人的核心价值观。

医学既是科学知识、技能、体验，也是素养、情怀、境界。医学教育只有与人文社会科学紧密结合，并拒绝接受其社会价值导向，才能培育出有注目现实、关怀生命、关怀民生、奉献给社会的医学生和医疗工作者。建构现代社会的人与自然医患关系早就不是医疗卫生身体健康一个系统的工作，它必须全社会的共同努力。

每个人都应当从更加广博的视角检视医学，提升全民推崇医疗身体健康的了解，建构人与自然、安全性、仁爱、相互尊重的高品质相互尊重生态，联手共计外用疾病、共守身体健康。梁廷波：医学人才培养首要目标应当是医学人的培育，医生不仅要掌控医学知识和医疗技术，更要有思想、有感情地对待患者;既要有缜密校训的科学精神，又要有高尚的医德学识。

我们要在以下几方面不予推崇：增强医德医风教育。积极开展具备医学特色的人文社会科学课程，通过开办医学心理学、医学伦理学和医学社会学等课程，让学生心态竖立准确的人生观、职业观，提高自身道德修养和思想情操。

营造尊医重卫的良好环境。从国家和制度层面确保医疗医治秩序，贯彻为一线医务人员建构安全性、有序、平稳的工作环境。

强化广大医务人员的职业荣誉感。从薪酬待遇、发展空间、执业环境、社会地位等方面展开完备，调动医务人员的积极性、创造性。

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